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巍山简介:
巍山彝族回族自治县位于大理州南部,国土面积2200平方公里,总人口29.9万人,是个多民族聚居的地区,少数民族人口占43.1%,民族风俗丰富多彩,巍山历史悠久,据史-载,西汉元封二年设邪龙县,元代设千户所,明代设蒙化府,清代设直隶厅,于1956年成立自治县。巍山有独具特色的人文景观和自然景观,有保留较完整的古城风貌、星罗棋布的古建筑文物、绚丽多彩的民族风情,又是南诏国的发详地和故都。巍山境内的动植物资源丰富,文物古迹、风景名胜荟萃,民族风情浓郁,旅游资源丰富,有风景名胜“巍宝仙踪”、鸟道雄关等景观,是全国历史文化名城之一,被国务院批准为对外开放县,悠久的历史、灿烂的文化和众多的古迹成为文人学士和游客所向往之地。     巍山土地肥沃,物产资源丰富,具有发展农、林、牧等产业的优势,盛产水稻、小麦、包谷、蚕豆等,经济作物主要有烤烟、油菜、药材、茶叶等,是滇中现代农业示范县和云南油菜基地县,有广阔的草山、草场和饲料资源,适宜牛羊生长,被列为云南省牛羊基地县,森林覆盖率达46.7%。巍山山川秀丽、景色优美、物产资源十分丰富,有畅销中外的传统民族产品和丰富的矿藏资源,现已探明的有锑、铁、铜、铅、银、金、石英砂等多个品种,多数矿产资源尚未开发。     文献名邦——巍山县,文物古迹、风景名胜荟萃,有浓郁的民族风情,古城还保留着较完整的明清建筑风貌,是一颗待开发的高原明珠。0巍山县委、巍山县人民0热忱欢迎各方客商积极参与开发投资、创办实业,共谋发展。     巍山古城是国家级历史文化名城,是云南省四个“文献名邦”之一,是南诏(蒙舍诏)的发祥地,有不少南诏遗迹和历史传说。    西汉时期在此设邪龙县,又名蒙化。是云南省最早设置郡县的地区之一。因县城东有巍宝山得名巍山。现在的巍山古城,始建于元代,明洪武23年(公元1390年)扩建。    唐开元25年(公元737年),南诏-王皮逻阁以巍山为基地,在唐王朝的支持下,兼并了洱海地区的五诏和其他小部落,建立南诏国,传王位十三代,历时253年。    明清两代,巍山实行土司制度,彝族左氏任土司,承袭18世。明代称蒙化府,是云南“三大土府”之一,另外两个土府是丽江纳西族木氏土府,元江傣族那氏土府。    悠久的历史,造就了巍山彝族回族自治县丰富多彩的历史文化,文物古迹荟萃,风景名胜众多。有巍宝山、巍山古城、玄龙寺、圆觉寺、山龙山于图城、云隐寺、陈异叔石棺、慧明寺、东山蒙化灵泉、鸟道雄关、五印山等等。    巍山古城筑有城墙,东西南北四个城门,城中心建星拱楼,古城形方如印。城内为棋盘式街道格局。有25条街,18条巷,街道纵横交错。    巍山北城楼名拱辰楼,建于明洪武年间。在高大的城墙上,有五间重檐歇顶式的古老建筑。城楼南面挂“魁雄六诏”,北面挂“万里瞻天”横匾。气势雄威。古楼高23.5米,下舌城墙高8.3米。楼架由28棵大柱支撑,由东、西两道小门登级而上。登上楼顶,举目四望,东西南北四条街道向四方延伸,屋舍俨然。整个巍山坝子全收眼底,十分壮观。    巍然屹立的拱辰楼和星拱楼,成为古城的标志性建筑。古城内民居基本保留了明、清风貌的中式结构。有的是“三坊一照壁”,有的是“四合五天井”,古朴典雅。在古城内外,有众多明、清古建筑,如文庙、文华书院、玉皇阁、东岳宫等。一些专家学者考察巍山古城后赞叹不已,认为“巍山古城风貌如此完整,在云南乃至全国均属少见”。    巍宝山是全国14座道教名山之一。为云南省第一批国家级森林公园。森林覆盖率达85.2%。山体像一大青狮,正回头俯瞰古城和瓜江;山下水库和大坝好似其梳妆台,白云浮游的水面宛若其穿衣镜。山势起伏雄伟,苍松翠柏挺拔,曲径通幽,景色迷人。在全国14座道教名山中,巍宝山的道观殿宇最多、最宏伟、建筑风格最具地方民族特色。其中的长寿洞八卦建筑风格、大殿门上的八仙过海镂空浮雕、大殿顶部的八对藻井镂空龙图,在全国道教名山中绝无仅有。巍宝山上依山就势建有22座清代道观,规模宏大,建筑工艺精湛。山上、殿宇中保留着“松下踏歌”壁画等大批有价值的碑文、石刻、壁画、楹联、匾额、雕刻等。    巍宝山古建筑群、巍山古城拱辰楼、南诏山龙山于图城遗址,均为省级重点文物保护单位。    巍宝山是南诏发祥地,是南诏始祖细奴逻耕、牧、发迹之地。山前土主庙(又称“巡山殿”)相传为其家庙。南诏土主庙是国内最早、规模最大的土主庙,是彝族土主崇拜的中心和源流。每年农历正月十五、十六两天,彝族群众均到土主庙杀猪宰羊,祭祀开国先祖细奴逻。据《蒙化县志》记载,蒙舍诏,俗名土主庙,蒙化十三代为郡中十三土主。又据《南诏野史》载:“开元二年,唐授逻皮为特进,封台登郡王……开元二年,立土主庙”。大殿上塑有身着彝服的细奴逻及二侍者的像。每年9月14日,是南诏始祖细奴逻生日,届时新村男子要来巡山殿祭祀。土主庙附近,方圆数十里内道教系统的名胜古迹,星罗棋布。    巍宝山是集自然风光、南诏根源文化和道教文化为一体的名山。    圆觉寺林木掩映,风景秀丽,是游览胜地,已有五百多年历史。明代学者杨慎曾寓居于此,在大殿上题了两副对联,一副是:“一水抱孤城,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外;群峰朝殿阁,雨晴浓淡,倚栏人在画图中”。一副是:“高阁高悬,低阁低悬,僧在画中看画;远峰远刊,近峰近刊,人来山上观山”。圆觉寺前的参天古柏林中,有双塔耸立,高约15米,有九层,上有宝顶,是方形密檐式砖塔。圆觉寺背山面城,从山门拾级而上,一进三院,步步登高,有四大天王殿、大雄宝殿、后殿。大雄宝殿两侧建有侧殿。整个寺建筑结构严谨,安排得体。这里林深树密,流水潺潺,环境幽静,游人不绝。    巍山县城北约20公里的山龙山于图城山上,有一面积约三百多平方米的缓坡,传说是南诏国的第一代都城——山龙山于图城。山龙山于图山旁,有一名叫“火烧松明楼”的地方,是传说中的南诏王“火烧松明楼”的遗址。蒙舍诏主皮逻阁,逐渐强盛,想吞并五诏,于唐开无26年(公元738年)6月24日,用松树明子建一幢楼,叫“松明楼”,邀请五诏主来祭祖。邆赕诏主皮逻登妻白洁夫人,感到南诏王居心叵测,打一只铁镯戴在丈夫手臂上,正当五诏主在松明楼作乐时,皮逻阁放火烧松明楼,五诏主均被烧死。五诏妻子无法辨认烧焦的尸体。只有白洁夫人认出丈夫手臂上有铁镯。后,白洁夫人起兵抵抗,以身殉情。后人为纪念白洁夫人,每到6月25日,就在各村点起火把,各家扎小火把,村里村外遍地火把。据说,这就是彝族“火把节”的由来。    古城东,有一奇特的石棺,建于清初。据云是明将陈异叔之墓。石棺长13米,宽10米,前高2米,后高3米。石棺前立大理石墓碑,碑前有一长石桌,碑后10米年有石亭一座。石棺两侧各立石方桌一张,距离方桌左右各30米处,各立5米高的石烛一根。这奇特的石棺,为陈异叔晚年所凿,并在石棺上镌诗明志。石棺建成,陈异叔即邀亲友前来观看,于是陈含笑入棺,长眠在此。陈是明末一位武将,明亡避居山中。    巍山的民族风情也独具特色。彝族打歌,舞姿粗犷豪迈,热情奔放。巍山彝族打歌队曾到北京参加会演,还曾到日本献艺。巍山民间的“洞经音乐”,也受到好评。    巍山的扎染具有民族传统工艺特色,曾被文化部命名为“中国扎染艺术之乡——巍山”。巍山扎染出口日本、欧美、东南亚等国。    巍山的蜜饯、果脯,是远近驰名的土特产。名特小吃“粑肉饵丝”,不油不腻,清香可口。游人到此,总要品尝一番。以下地名与巍山县面积相当:
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